snikeshin

Sasha Nikeshin Nikeshin itibaren Guaratinga - BA, Brezilya itibaren Guaratinga - BA, Brezilya

Okuyucu Sasha Nikeshin Nikeshin itibaren Guaratinga - BA, Brezilya

Sasha Nikeshin Nikeshin itibaren Guaratinga - BA, Brezilya

snikeshin

Enjoyed the lush descriptions of the Provençal region and the story's ties to its ancient history. Kay's deft handling of the book's central mystery and ageless love triangle in some ways made those characters more interesting than the book's young narrator and his supporting cast. Definitely young-adult but holds interest of general readers quite well.

snikeshin

كتاب في مباحث شتى - كما يقول د.فهمي جدعان في المقدّمة - لا يجمعها إلّا وحدة البحث العلمي العلمي الرصين في إمتاع و رسالة واضحة تبتعد عن ركوب الموجات السائدة في أقصى اليمبن أو في أقصى اليسار , يظهر ذلك بجلاء عند كلامه عن التراث و النظارت السائدة إليه من تقديسيّة أو قطعيّة أو استلهامية تزويقيّة ليصوغ نظريّته خارج ذلك و بحسابه عن ماهيّة التراث و حدود ما نحتاجه منه و مدى جدى طرائقنا في التعامل معه و ضرورة فهم التراث في سياقه التاريخي و أنّنا كما نرث التراث فإن علينا إبداع التراث في الآن نفسه , و كذلك يظهر هذا الموقف المتزن المنطلق من منهج علمي حضاري لا من تحزّبات و موجات مسبقة الصنع حين يتكلّم عن ابن خلدون فيرفض النظرات المنبهرة - بلا معنى أو مبرّر خاصّ سوى تحدّي مركزية الغرب في فكرهم - بإنجاز ابن خلدون بشكل مبالغ فيه لا ينتمي لإشكالية ابن خلدون و لا لطروحاته .. كما يرفض القراءات التي تنتقص من جهد ابن خلدون و عبقريّته لتحيله مجرّد ناقل من مصادر تاريخيّة سبقته , معمية النظر عن حقيقة الإشكالية الحضارية و الأطروحة التي قدّمها ابن خلدون من وحي الحاضر المزمن و اللي بوعي الخطر و التفكّك الحضاري الذي انطلقت منه كتاباته , و ربّما يكون بحثه عن ابن خلدون و أثره في الفكر العربي الحديث تطبيقا عمليّا لنظريّته في التراث و كيفيّة تعاملنا معه , في بحثه عن الدولة في الفكر الإسلامي الحديث يجمل د.فهمي جدعان الأطروحات المختلفة و التطوّر ي مفهوم الدولة و مدى التقاطع و الانفصال مع مفهوم الدين منذ طرح علي عبدالرازق فكرته - الضروريّة في ذلك الوقت نتيجة الصدمة التي تلقّاها العالم الإسلامي مع انهيار الخلافة - و ما أثارته من سجالات لم تنته حى اليوم متتبّعا بذلك النظريّات و التطوّرات الرئيسيّة نظريّا و عمليّا خلال القرن العشرين , هذاقد ينضمّ في حقل واحد مع بحثه عن الإشكاليّة الإسلاميّة المعاصرة , و قد شرح هذه الإشكاليّة و موجاتها و زواياها المختلفة بذات الطريقة الممتعة الشاملة الذكيّة جدّا في بلوغ القصد و إجمال الآراء , و إن كان لا غنى بعد قراءة هذا المخّص في هذه الدراسة عن قراءة كتابه الضخم " أسس التقدّم ... " الذي فصّل فيه ما أجمله هنا " و لا نستطيع إلا أن نقرّ بمتعة بحثه حول معنى الحبّ عند العرب و ذكائه في حصر هذا المعنى و المفهوم في اتجاهات و ربطها بالاجتهادات الفقهيّة و المداؤس الكلاميّة ممّا يجعل من مفهوم الحبّ إشكاليّة فكريّة و روحيّة و فقهيّة لمجتمع بأسره ..